齋月如何做海外營(yíng)銷？品牌如何利用齋月建立對(duì)話

今年，COVID-19在消費(fèi)者行為上發(fā)生了重大變化，社交距離和居家工作作為疫情防控規(guī)范，各地區(qū)的出行受限。盡管追隨者的精神性仍然不受影響，齋月其實(shí)是一個(gè)文化盛宴，齋月價(jià)值觀是謙遜、反省和反思。齋月不僅僅是一個(gè)可以大量投放廣告的營(yíng)銷戰(zhàn)役，將商業(yè)的目標(biāo)放在一邊，如果品牌將齋月看作一個(gè)建立品牌和推動(dòng)和消費(fèi)者之間的對(duì)話機(jī)會(huì)，一次文化的交流，能夠迅速建立品牌。

以尊重文化為前提的營(yíng)銷

營(yíng)銷人員在確定齋月期間使用什么廣告信息時(shí)應(yīng)謹(jǐn)慎，并確保他們的廣告始終尊重穆斯林文化和傳統(tǒng)。為了制作一個(gè)吸引人的廣告，一些營(yíng)銷人員可能會(huì)因?yàn)槊枥L某樣?xùn)|西或說(shuō)一些穆斯林會(huì)覺(jué)得冒犯性的話而出錯(cuò)。營(yíng)銷人員必須記住，齋月是一種宗教傳統(tǒng)，在社會(huì)中有著強(qiáng)烈的情感聯(lián)系，必須受到尊重。所有營(yíng)銷信息都應(yīng)由多個(gè)本地人審核，以確認(rèn)不會(huì)以錯(cuò)誤的方式獲取，并損害品牌的身份。

食物浪費(fèi)

齋月是宗教習(xí)俗和良好美德的一個(gè)月，利用齋月精神，采取更積極主動(dòng)的方法，或許可以想出一些激勵(lì)措施，教育人們了解食物浪費(fèi)，或者想出利用剩菜的食譜。營(yíng)銷人員還可以為消費(fèi)者提供工具，使他們能夠與他人分享他們的食物，尤其是那些更需要食物的人。

性別角色

齋月是和家人一起歡度的時(shí)光，然而對(duì)于很多莫斯林家庭的女性來(lái)說(shuō)，幾乎是一個(gè)連續(xù)30天做飯的假期。因此品牌在設(shè)計(jì)營(yíng)銷活動(dòng)時(shí)，可以將側(cè)重點(diǎn)放在家庭、團(tuán)結(jié)、分擔(dān)上，最簡(jiǎn)單就是全家一起制作食物，將廣告和營(yíng)銷視為一個(gè)推動(dòng)和改善文化的方式。

炫耀、跟風(fēng)

對(duì)于一些莫斯林家庭來(lái)說(shuō)，禁食、社交、祈禱和反思成為他們可能感到有義務(wù)或壓力的一部分，疫情放慢了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，甚至影響了很多人的收入，在這樣的艱難時(shí)刻，如何用正確、實(shí)際的方式慶祝節(jié)日變得很難。節(jié)日期間夸張的、虛假的幸福感在緩解社會(huì)壓力上沒(méi)有起到任何的作用。

品牌常常將人僅僅視為消費(fèi)者，并否定消費(fèi)者背后的人性。在齋月的背景下，品牌們可以談?wù)撃滤沽挚赡苊媾R的社會(huì)和道德問(wèn)題，品牌擁有影響力、擁有受眾和渠道，完全有能力去談?wù)撨@樣的問(wèn)題，為什么不呢？

小結(jié)

穆斯林是世界上增長(zhǎng)最快的宗教團(tuán)體。預(yù)計(jì)2015年至2060年間，全球穆斯林人數(shù)的增長(zhǎng)速度將比世界總?cè)丝诘膬杀抖?，穆斯林人?shù)可能會(huì)超過(guò)基督徒，成為世界上最大的宗教團(tuán)體。 然而，品牌往往從純粹的宗教角度而不是文化角度關(guān)注齋月。將齋月作為文化活動(dòng)，讓品牌有機(jī)會(huì)向更廣泛的受眾傳遞他們的信息。